PALESTRA COMO PROCESO EDUCATIVO
Lineamientos generales

• Uno de los objetivos fundamentales es la promoción integral de la juventud, pues la fe que nos conduce a la salvación final y de la cual ansiamos que participe toda ella; nos compro-mete a una acción intensa por el desarrollo integral del hombre. Por tanto Palestra debe buscar que los jóvenes promuevan todos los aspectos de su personalidad en una escala de valores coherentes con Cristo y con el Evangelio.

• Se debe lograr una toma de conciencia de todos los valores; (autenticidad, personalización, sensibilidad, deseo de justicia, entrega, creatividad, etc.) y de los antivalores; (hipocresía, sensiblería, violencia, indiferencia, masificación, etc.) que el joven posee de manera tal que pueda realizar su propio proceso de conversión para participar en la dinámica de la entrega por el amor. Y esta conversión nadie la realiza solo, sino que todo hombre necesita de los demás para realizarse, para tomar conciencia y formarse; es por esto que Palestra promueve la vida comunitaria.

• La finalidad de la Evangelización es lograr el cambio interior; tratar de convertir al mismo tiempo la conciencia personal y colectiva de los hombres, la actividad en la que ellos están comprometidos, su vida y sus ambientes concretos. Debe alcanzar y transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés, las líneas de pensamiento, las fuentes inspiradoras y los modelos de vida que están en contra con la palabra de Dios y con el designio de salvación. (Cfr. Pablo VI, Evangelii Nuntiandi 18 y 19)

• Por otra parte consideramos que la vocación de líder es un don proveniente del Espíritu Santo, el cual no solo santifica y dirige al Pueblo de Dios, mediante los Sacramentos y Ministerios y le adorna con virtudes, sino que también distribuye gracias especiales entre los fieles de cualquier condición, “distribuyéndolas a cada uno en particular según su voluntad” (1° Cor. 12, 11), con los que los hace aptos y prontos para ejercer las diversas obras y deberes que sean útiles para renovación y mayor edificación de la Iglesia según las palabras: “a cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común.”  (1° Cor. 12, 7) (Cfr. Vaticano II, Lumen  Gentium 12)

• La formación que pretende lograr Palestra exige:

  • .Madurez humana y equilibrio sico-somático, que permita una formación integral mínima en  aspectos como el antropológico, sociológico, filosófico, espiritual y moral.

  • Una plena aceptación de su realidad humana y existencial. Poner de manifiesto las actitudes y en práctica las aptitudes.

  • Permanente inquietud de búsqueda.

  • Inquietud de trabajar por los demás, entendiéndose como actitud de servicio.

  • Amplitud de criterios y adaptación a nuevas realidades.

• En base a estos objetivos y conforme al criterio evangélico, Palestra desde sus orígenes ha ido realizando esta promoción en tres períodos o etapas progresivas que resumen el proceso de Educación de la fe. A estos tres Períodos podríamos describirlos así; aunque no coinciden cronológicamente con el proceso subjetivo de la persona.

Período Iniciador

       Es la etapa de sensibilización. En este momento, es importante:

•       Tomar conciencia de la situación personal interior de esclavitud y pecado; aceptarse y comprender la necesidad de ser liberados, y para esto es necesario una actitud de pobreza y humildad que nos lleve a superar nuestro orgullo y suficiencia.

•      Descubrir una división entre el yo profundo y el yo superficial. El primero busca lo absoluto, lo  pleno, lo que sólo se sacia con Dios; y el segundo busca el placer el éxito fácil, la comodidad. Es la dicotomía que Pablo expresa en términos del deseo del espíritu y deseo de la carne. (Cfr. Gal. 5, 17)

•       Examinar nuestra vida y darnos cuenta  que la falta de unidad que hay en ella proviene de una vivencia poco profunda del Evangelio.

•       Ante esta realidad, suscitar un clamor al Dios que nos salva y nos promueve desde nuestra realidades a una nueva vida.

•       Comenzar por mostrarle al joven la necesidad de vivir esa toma de conciencia que consiste  en el descubrimiento del propio yo, de su falta de unidad en la persona y el ansia de Dios.

•       Esto que podríamos llamar evangelización de las vivencias se va a realizar compartiendo inquietudes, búsquedas en un grupo comunitario. Este proceso se potencia en el Período Motivador y se completa en el Período Sedimentador.

•       Si el joven iniciado no se adapta a las características del Movimiento, se procurará encauzarlo en otros Movimientos existentes en la Iglesia.

•       Procurar la integración de sus padres para que éstos conozcan la actividad de sus hijos y apoyen el proceso que éstos están viviendo.

     Es interesante analizar la pedagogía liberadora de Jesús con la Samaritana. (Cfr. Jn. 4, 1ss)

Período Motivador

   Todas las acciones de este período están destinadas a constituir una Celebración Comunitaria de la Alianza con Dios. Implica renunciar a los ídolos y adhesión al Dios revelado en total exclusividad.

       Supone:

•        Reconocimiento de Dios como alguien personal que se entrega y el único que da sentido pleno a la vida.

•        Descubrimiento de los caminos por los cuales Dios llega a nosotros; Cristo, la Iglesia, el grupo que comparte el Período Motivador (y a través de él toda la comunidad humana), y la realidad entera que le rodea y en la cual vive.

•        Descubrir a María como modelo de fidelidad e intercesora nuestra.

•        Descubrimiento de esas mismas realidades por donde sube nuestra respuesta a Dios.

•        Respuesta: Un sí dado en la fe.

•        Compromiso de fidelidad y perseverancia que incluye necesariamente una renovación de sus Compromisos Bautismales, la integración comunitaria en la Iglesia y el Apostolado por la proclamación evangélica.

•        En la “Palestra” los jóvenes llamados por el Señor y estimulados por el testimonio y la palabra de los palestristas realizan una fuerte experiencia comunitaria de tres días.

•        Este encuentro comunitario:

  •   Es revelación de Dios sobre nosotros y adhesión humana en la fe.

  •  Logra una experiencia privilegiada de las Sacramentos y la Oración.

  •   Ahonda la conciencia del pecado y el camino de conversión y reconciliación , comprendiendo el papel decisivo de la Gracia como don de Dios.

  •  Cristo presentado como CAMINO, VERDAD Y VIDA, es el ideal que el Palestrista va descubriendo como respuesta a su vocación cristiana.

  •   Es Iglesia como comunidad de fe, de culto y de apostolado.

Período Sedimentador

   Es la etapa del vivencia comunitaria de la Fe y del compromiso apostólico en la Iglesia y en el Movimiento.

   No se trata de “mantener el nivel” alcanzado en el Período Motivador, sino de desarrollar una comunidad  que crezca en la esperanza y en el amor. Una comunidad de fe y de oración que se expresa en la participación de los Sacramentos, particularmente en la vivencia de la Eucaristía, estudio y reflexión constante de la Palabra de Dios y del Magisterio de Iglesia, proyectando esto en actitud evangelizadora  a todos los ambientes.

   Palestra como Movimiento está al servicio de grupos, movimientos e instituciones eclesiales, lo cual no excluye que el Movimiento tenga sus bases propias, ni significa que va a absorberlos o a ser absorbido por ellas.

   Los elementos de esta fidelidad vivida, lo expresamos mediante la sigla PEDAL.

•  Piedad:

  • Diálogo con Dios (Oración), ya directamente, ya por la intercesión de la Virgen María y los Santos.

  • Vida Sacramental y Litúrgica.

  • Familiaridad con la Palabra de Dios.

•  Educación:

  • De la inteligencia, por el estudio, donde un lugar de primera importancia corresponde al conocimiento de los contenidos de la Fe.

  • De la voluntad, por la toma de decisiones, el ejercicio de la responsabilidad, transformación de la constancia.

  • De la afectividad, tendiente a lograr el equilibrio afectivo, de modo que lo afectivo no empañe vida y relaciones.

  • De la comunicación., por el adecuado uso de la palabra. (oratoria, mitin, debate)

  • Del Amor, en la entrega constante al otro, par que todo lo anterior adquiera verdadero sentido y se convierta en testimonio de Cristo Resucitado.

• Dirección Espiritual:

  Necesaria siempre, pero sobre todo en la edad juvenil.

  • Para posibilitar que alguien más capacitado ayude a ver con mayor objetividad aquello que se tiene y aquello de que se carece.

  • Para tener un control  y una ayuda calificada en los esfuerzos que exige la fidelidad a Dios.

• Apostolado:

  • Dimensión esencial de la vocación cristiana, el Palestrista la vive en sus ambientes, sobre todo en medio de otros jóvenes a los que lleva un mensaje que afecta a toda la vida, que es de liberación, que está en conexión necesaria con la promoción humana, cuyo centro es la Salvación en Jesucristo y dando testimonio del Amor del Padre. (Cfr.  Pablo VI, Evangelii Nuntiandi 85-39)

•  Lucha ligada:

  • Nuestra Lucha Ligada comienza en el mismo momento del Bautismo, connuestra incorporación al Cuerpo Místico, en el cual nos alegramos en virtud de la comunión de los Santos.

  • El Señor, en su infinita sabiduría, nos creó como seres comunitarios, razón por la cual necesitamos del otro para nuestro desarrollo humano y cristiano.

  • Además, se debe considerar que las flaquezas que brotan del interior del hombres, afectado por el pecado y sus consecuencias (desaliento, comodidad, egoísmo, etc.) y las influencias del mundo ajeno al Espíritu de Cristo, hacen necesario que hermanos y comunidades determinadas, actuando como instrumentos del Señor, brinden su testimonio y apoyo para poder superar estas situaciones.

El PEDAL lo vive cada palestrista, pero no aislado, sino apoyado 
en sus comunidades y dentro de la gran comunidad celestial.